Bacaan: Lukas 8 Tuhan tidak pernah berharap kita pergi memulihkan orang lain sebelum hidup kita sendiri dipulihkan. Bagaimana mungkin kita memberkati orang lain jika kita sendiri tidak memiliki berkat? Dan kita tahu bahwa setiap orang yang berhadapan dengan Tuhan Yesus dengan iman niscaya mengalami pemulihan. Orang seperti inilah yang efektif untuk memberitakan Injil Kristus.“Pulanglah ke …
Bacaan: Lukas 8 Saya suka kata di atas, saya menemukannya di Manado. Kata itu sudah mengandung unsur mendengar tetapi juga unsur mematuhi dengan melakukan apa yang didengar. Ini nasehat yang kerap diberi kepada anak-anak agar mereka “dengar-dengaran”. Ini menjadi persoalan terbesar dalam kelompok Kristen masa sekarang, mereka mendengar dan tahu namun tidak melakukan. Tetapi Ia …
Bacaan: Lukas 8 Betapa Allah merindukan kita menjadi umat yang bersinar di dunia yang gelap ini, Dia melakukan segalanya untuk melihat itu terjadi. Tuhan Yesus menjadi kurban bagi keselamatan kita, kemudian Dia mengutus Roh-Nya yang kudus untuk diam di dalam kita. Semua itu Allah perbuat agar kita menjadi terang, kita yang tadinya gelap kini dapat …
Bacaan: Lukas 8 Meski kita membaca dan mendengar firman Tuhan yang sama, namun respon kita terhadap firman itu berbeda-beda. Tuhan Yesus, dalam perumpaan penabur, memberikan empat jenis hati manusia dalam kaitannya dengan penerimaan firman Tuhan. Hati yang keras yang tidak menerima firman, hati yang dangkal di mana firman segera layu, hati yang terhimpit di mana …
Bacaan: Lukas 8 Duniawi atau tidaknya seseorang bukan masalah berapa banyak harta materi yang ia punyai, melainkan bagaimana ia memandang dan menggunakan harta. Banyak sekali orang yang memiliki sedikit harta tetapi mereka sangat duniawi, menilai segala sesuatu dari harta. Ambisi mereka adalah mengumpulkan harta. Namun perempuan berikut memberi contohan yang baik dalam menggunakan harta. Yohana …
Bacaan: Lukas 8 Pola pembelajaran Yunani berbeda dengan Ibrani. Yunani umumnya terjadi di dalam kelas, sedangkan Ibrani terjadi di lapangan. Tak heran Tuhan Yesus tidak mendirikan pusat pendidikan seperti Sekolah atau Kursus, ketika Dia datang ke dunia ini. Namun gereja sekarang lebih mirip dengan pola Yunani daripada pola Tuhan Yesus. Tidak lama setelah itu …
Kita memiliki empat Injil dalam Perjanjian Baru, Allah dengan sengaja memasukkannya ke dalam Kitab kanonik kita, yakni: 1. Matius 2. Markus 3. Lukas 4. Yohanes Injil Sinoptik Tiga dari empat Injil itu disebut sinoptik: Matius, Markus, Lukas. Sinoptik berasal dari dua kata, sin = sama, optic = cara pandang. Artinya ketiga Injil ini melihat …
Inilah damai sejahtera yang sejati itu, yakni bahwa sang Raja Damai datang mendamaikan manusia berdosa, yang dulu adalah seteru Allah sehingga kini menjadi sekutu. Jadi damai sejahtera terutama kaitannya bukan dengan suasana atau perasaan, melainkan dengan penebusan dan pemulihan hubungan (rekonsiliasi). Dengan dosa, kita memberontak dan memusuhi Allah, kita hidup jauh dariNya. Maka satu-satunya …
Tidak akan ada damai di antara negara, jika tidak ada damai di negara, tidak ada damai dalam negara jika tidak ada damai dalam orang-orangnya, tidak ada damai dalam orang-orang jika orang-orang tidak menyerahkan hidupnya ke tangan si Raja Damai. Benar sekali apa yang Heyden Robinson, penulis buku Salt And Light, ungkapkan dalam kutipan di atas. …
Seorang teman yang berdagang di pasar pernah berkata begini kepada saya, “Saya mana bisa untung kalau jujur-jujur!” Benar-benar kalimat yang membuat saya tercenung. Sebegitu kelam-kah sistem perdagangan sehingga cara untuk sukses adalah dengan berbuat dosa? Tidakkah kita bisa saling menguntungkan dengan cara yang jujur? Begitu juga pembeli berbuat munafik ketika menawar barang, ia menekan …
Menurut tradisi rabinik Yahudi (Babylonian Talmud) Amos, ayah Yesaya, adalah anak dari raja Yoas dan saudara dari raja Amazia. Sedangkan dalam Alkitab jelas raja Uzia adalah anak Amazia dan cucu dari raja Yoas. Jika benar demikian maka Yesaya adalah sepupu raja Uzia, hal ini menjelaskan mengapa Yesaya bebas berada di istana raja dan sangat fasih …
Amsal banyak membantu orang percaya mengerti sifat alami dari godaan dan tipu muslihat dosa. Termasuk bagaimana sang Penulis mempersonifikasikan godaan dunia ini sebagai seorang perempuan jalang. Karena bibir perempuan jalang menitikkan tetesan madu dan langit-langit mulutnya lebih licin dari pada minyak, 4 tetapi kemudian ia pahit seperti empedu, dan tajam seperti pedang bermata dua. …
Usai pembicaraan poin sebelumnya dengan oppung, saya memastikan lagi apakah oppung dapat memahami pembicaraan kami atau ada yang hendak ditanyakan. Oppung menceritakan perasaan sukacitanya dengan pemahaman itu dan tidak ada pertanyaan. Lalu saya bertanya siapakah Yesus itu dalam iman oppung sekarang. Oppung yakin bahwa Yesus adalah Tuhan dan Juruselamat baginya. Karena itu saya tuntun …